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“為人民謀幸福”的哲學(xué)意蘊(yùn)

發(fā)布日期:2018-01-15    作者:本站編輯      來(lái)源:     點(diǎn)擊:

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:為什么人的問(wèn)題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。他強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。“為人民謀幸福”是中國(guó)共產(chǎn)黨一切活動(dòng)的根本目的,它為把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)提供了根本價(jià)值遵循。在新時(shí)代,“為人民謀幸福”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)群眾史觀的新認(rèn)識(shí)。

從本質(zhì)來(lái)看,“謀幸福”是對(duì)馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨宗旨的堅(jiān)持,回答了中國(guó)共產(chǎn)黨人為什么要“為人民謀幸福”。“為人民謀幸福”彰顯了馬克思主義的基本觀點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義,馬克思主義認(rèn)為人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。既然人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定命運(yùn)的根本力量,那么自然應(yīng)該“為人民謀幸福”,這是馬克思主義的內(nèi)在要求。“為人民謀幸福”也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫主張。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期相繼提出了“全心全意為人民服務(wù)”、“有利于人民生活水平的提高”和“以人為本”等理念。這些理念是不同歷史時(shí)期“為人民謀幸福”的具體體現(xiàn)。馬克思主義政黨存在和發(fā)展的根本條件就是“為人民謀幸福”。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“共產(chǎn)黨……沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”,一個(gè)馬克思主義政黨如果背離這一點(diǎn),做不到“為人民謀幸福”,就會(huì)失去人民群眾的信任和擁護(hù)。所以,十九大報(bào)告指出“為人民謀幸福”這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力,全黨同志要繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)這一初心和使命不懈奮斗。

從主體來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民共同構(gòu)成“謀幸福”的主體,回答了誰(shuí)“為人民謀幸福”。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。作為“為人民謀幸福”的政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。回顧過(guò)去,“為人民謀幸福”是我們黨革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷取得勝利的根本;展望未來(lái),“為人民謀幸福”既是踐行我們黨根本宗旨的要求,也是我們黨事業(yè)進(jìn)步的保證。中國(guó)共產(chǎn)黨人將“為人民謀幸福”作為自己的初心和使命,當(dāng)然,這一初心和使命的完成離不開(kāi)作為主體的人民自身。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思就說(shuō):“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。這就深刻回答了共產(chǎn)黨人“依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”這一根本問(wèn)題。從這一觀點(diǎn)可以看出,人民的幸福是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)大多數(shù)人一起謀來(lái)的,是黨群合力的結(jié)果。

從對(duì)象來(lái)看,中國(guó)人民是“謀幸福”的對(duì)象,回答了中國(guó)共產(chǎn)黨人為誰(shuí)謀幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持為人民謀幸福,那么如何理解“人民”這個(gè)概念呢?“人民”這個(gè)概念既是集體概念,也是個(gè)體概念,是群體性與個(gè)體性的統(tǒng)一。馬克思認(rèn)為人類(lèi)歷史的前提就是“有生命的個(gè)人的存在”。他強(qiáng)調(diào)“應(yīng)當(dāng)避免重新把‘社會(huì)’當(dāng)作抽象的東西同個(gè)人對(duì)立起來(lái)”,他把與個(gè)體相對(duì)立、相排斥的集體稱(chēng)之為“虛假共同體”。在馬克思看來(lái),共產(chǎn)主義社會(huì)是自由人聯(lián)合體,“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則”,在這個(gè)聯(lián)合體中,個(gè)體是獨(dú)立的、自由的、全面的,個(gè)體的尊嚴(yán)和價(jià)值是得到尊重和維護(hù)的,這就是馬克思對(duì)人民的理解。“為人民謀幸福”要堅(jiān)持將人民的集體性與個(gè)體性相結(jié)合,既要以全體人民這個(gè)集體為中心,也要以全體人民中的每一個(gè)個(gè)體為中心。要把“為人民謀幸福”落實(shí)到對(duì)每一個(gè)個(gè)體合理、合法、正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益的保護(hù)上。正是基于此,習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“小康路上一個(gè)都不能少”。在十九大報(bào)告中,他再次強(qiáng)調(diào)要保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。

從方向來(lái)看,“美好生活”和“人的全面發(fā)展”是“謀幸福”的價(jià)值追求,回答了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀什么。“為人民謀幸福”首先表現(xiàn)為為人民謀“美好生活需要”。抽象地談?wù)摗盀槿嗣裰\幸福”,很容易把這一馬克思主義立場(chǎng)、這一中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨虛無(wú)化。事實(shí)上,“為人民謀幸福”是具體的,而不是抽象的。這種具體體現(xiàn)在隨著社會(huì)主要矛盾的變化,謀的內(nèi)容也發(fā)生了變化。從為人民謀“物質(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)化為為人民謀“美好生活需要”,“美好生活需要”既包括人民更高的物質(zhì)文化生活需要,也包括人民日益增長(zhǎng)的民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求。也就是說(shuō)要把“為人民謀幸福”具體化為保障人民的政治權(quán)利、保護(hù)人民的經(jīng)濟(jì)利益、滿(mǎn)足人民的文化需求、提高人民的社會(huì)福利,建設(shè)優(yōu)美的生活環(huán)境。“為人民謀幸福”也體現(xiàn)為對(duì)共產(chǎn)主義終極目標(biāo)的追求。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,共產(chǎn)主義社會(huì)是自由人聯(lián)合體。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思就說(shuō):“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”,可以說(shuō),人的自由而全面發(fā)展是共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)。因此,“為人民謀幸福”自然應(yīng)該落實(shí)為不斷推動(dòng)每個(gè)人的自由而全面發(fā)展。在十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書(shū)記多次提到這一觀點(diǎn),這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人“為人民謀幸福”的方向。

從規(guī)律來(lái)看,發(fā)展原則和漸進(jìn)原則是“謀幸福”應(yīng)該遵循的原則,回答了中國(guó)共產(chǎn)黨人如何“為人民謀幸福”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。不平衡不充分發(fā)展已經(jīng)成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。所以,我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題。之所以強(qiáng)調(diào)繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展,是因?yàn)槿嗣裥腋5幕A(chǔ)是發(fā)展,物質(zhì)的豐裕不一定會(huì)帶來(lái)公平、正義,但發(fā)展不足、物質(zhì)匱乏往往伴隨著矛盾、沖突和不平等。人民幸福是現(xiàn)實(shí)的幸福,馬克思就說(shuō)“人們每次都不是在他們關(guān)于人的理想所規(guī)定和所容許的范圍之內(nèi),而是在現(xiàn)有的生產(chǎn)力所規(guī)定和所容許的范圍之內(nèi)取得自由的。而到現(xiàn)在為止取得的一切自由的基礎(chǔ)是有限的生產(chǎn)力。”所以,要將生產(chǎn)力的發(fā)展水平作為人民幸福的“絕對(duì)必需的實(shí)際前提”,不能脫離生產(chǎn)力發(fā)展水平幻想脫離實(shí)際的幸福。十九大報(bào)告就指出保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,既盡力而為,又量力而行,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干。人民幸福沒(méi)有止境,“為人民謀幸福”也沒(méi)有止境。

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